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Storia della lavanda — Wikipedia

Source: Wikipedia (it)
Original: https://it.wikipedia.org/wiki/Storia_della_lavanda
License (as archived): CC-BY-SA-4.0
Archived: 2026-11-09T17:21:04.601Z
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La storia della lavanda è di difficile ricostruzione, soprattutto perché le fonti antiche di cui si dispone spesso non sono tra loro congruenti. Nonostante ciò l'ipotesi più diffusa e citata è quella del barone Gingins-Lassaraz (1826), che vede come importanti precursori nello studio della lavanda Dioscoride e Plinio il Vecchio. Dioscoride è il primo, nel 50 d.C., a citare l'erba odorosa stoecha, che prenderebbe il nome dalle isole Stœchades nelle quali è diffusa, e che usualmente si considera proprio la Lavandula stoechas. Di seguito, secondo Lassaraz, le date della scoperta delle varie specie: 50, Dioscoride, Lavandula stoecha 70, Plinio, Lavanda spp 1541, Fuchs, Lavandula vera e spica 1565, L'Écluse, Lavandula dentata e multifida 1576, Lobel, Lavandula pedunculata 1651, J. Bauhin, Lavanda verde 1696, Plukenet, Lavanda aurone (Artemisia abrotanum?) 1780, Carl Linné figlio, Lavandula pinnata 1815, Augustin Pyrame de Candolle, Lavanda dei Pirenei 1817, Poiret, Lavandula coronopi Il nome "lavanda" non compare né in Dioscoride né in Plinio. Questi, nella sua Naturalis historia XII, 26 descrive il nardo e le sue tre specie: quella più apprezzata è il nardo di Siria, segue la varietà delle Gallie e infine quella di Creta, che alcuni dicono "nardo selvatico". È stato in seguito che molti hanno ricondotto l'erba profumata di re Salomone al nardo siriaco, e quindi alla lavanda, e altri, prendendo spunto dalla leggenda delle peregrinazioni di Didone, hanno ipotizzato che la donna raggiunse anche le coste provenzali, ai cui antichi abitanti regalò la lavanda che portava con sé dalla Siria. Di tutto questo non c'è riscontro. Alcuni vedono nel nardo siriaco di Plinio il Nardostachys grandiflora o la Valeriana spica, il nardo gallico dovrebbe essere la Valeriana celtica e quello cretese la Valeriana italica. Matthioli, nel 1563, afferma che il nardo è di due specie, indiano e siriano. "Chiamasi usualmente il Nardo nelle spetiarie Spica Nardi", e inizia una lunga dissertazione per dimostrare gli errori in cui sono caduti gli studiosi a lui precedenti e quelli coevi, contestando lo stesso Plinio. Ci fa sapere che secondo alcuni il nardo che arriva in Italia non è l'indico, ma il soriano, mentre Giovanni Manardo afferma non essere neanche il soriano: Matthioli dimostra che entrambe le posizioni sono sbagliate. Secondo Antonio Musa Brasavola il nome della Spica Nardi indica il fatto che venga utilizzata la spiga, ma il Matthioli, sottolinea che si usa la radice, e che "spica" sia contrazione di aspide, il serpente, che vicino alla pianta spesso si trova. Il nardo italiano, che si chiama anch'esso spigo, non rassomiglia né all'indiano né al siriaco, e "di questa medesima specie si crede che sia la lavanda". Alla pagina 28 due disegni confrontano il nardo italiano, la lavanda e il nardo celtico. Matthioli ci fa sapere che molti confondono la lavanda col nardo celtico, che cresce in Liguria e in Istria, ma "chi ben pesa le qualità dategli da Dioscoride con quelle d

Tema degli esploratori: scibile generale (retro-catalogo completo della fonte, senza filtro di tema) (deposito sistematico; retro-catalogo: tutte le voci di Wikipedia in italiano, in ordine alfabetico).
Fonte: Wikipedia in italiano, voce «Storia della lavanda» — https://it.wikipedia.org/wiki/Storia_della_lavanda
Wikidata Q3974130 (dati Wikidata in CC0 1.0) — https://www.wikidata.org/wiki/Q3974130
Autori: i contributori di Wikipedia (cronologia: https://it.wikipedia.org/wiki/Storia_della_lavanda?action=history).
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